'Jeg er en sæddonor'
Jeg husker aldri å ha barn. Jeg har aldri hatt press fra familien min til å få barn. Men her er jeg med seks barn jeg kjenner til, og kanskje så mange som et annet dusin, vet jeg ingenting om ... alt gjennom privat sperm donasjon.
Den første donasjonen var den enkleste. Dianne og jeg hadde vært i et forhold år før; tidlig i det forholdet var det klart at heteroseksualitet ikke var for meg. Vi ble igjen venner og ble enige om at når Diane ønsket å få barn, kunne hun be meg om å være far. Da hun gjorde det, var jeg i et langsiktig homofil forhold, og å ha sex ville vært unødvendig komplisert. Så jeg donerte. Barnet fra det, Mary, har alltid kjent meg, og er knyttet til meg som hennes biologiske far. Jeg ser henne og forholder seg til henne som datteren min. I Marias tidlige år tok jeg en aktiv rolle i foreldringen hennes.
Snart etter at jeg begynte å donere til Dianne ble jeg spurt av Louise og Margaret, et lesbisk par jeg visste, om jeg ville være deres giver. På den tiden kunne lesbiske ikke få tilgang til donorinseminasjonsklinikker. Jeg var en politisk aktiv homofil mann og så dette som feil, så jeg ble enige om å donere. De bestemte seg for at de ønsket at barnet skulle få vite og ha kontakt med faren, og jeg var enig.
Dianne ville også at Mary skulle kjenne sin bror, Raj, og så begynte vår utvidede familie.
Noen år senere spurte Louise og Margaret meg om å donere igjen, og jeg gjorde det. Jesse er sønn nummer to. Begge ser meg som deres far og kaller meg pappa, og jeg ser dem som mine sønner, selv om jeg har hatt nesten ingen rolle i deres daglige foreldre.
I mellom Raj og Jesse hadde mine jobber venner Kerry og Simon også bedt meg om å være deres giver fordi Simon var ufruktbar. De ville heller ikke gå gjennom en klinikk heller. På denne tiden hadde jeg vokst til å elske Mary og Raj, og å ha barn hadde blitt uventet tilfredsstillende. Så jeg var enig. Alexis har alltid kjent meg som sin sperm donor, ikke hennes far. Jeg har ikke hatt noen rolle i hennes foreldre. Hun ser imidlertid mine andre barn som hennes søstre og brødre.
Mange år senere, Bronwyn, en enslig kvinne jeg var venner med, ønsket også et barn. Et arrangement hun laget med en venn falt gjennom, så jeg donerte i stedet. Arlo er den siste av mine barn. Jeg ser mye av ham, som jeg gjorde med Maria. Han kaller meg "pappa".
Jeg tror at den utvidede familien som jeg, mine kjente barn og deres foreldre har dannet, har vært en suksess fordi vi alle valgte å være åpne fra starten om våre komplekse og forskjellige forhold som biologiske og sosiale foreldre, og tok det et skritt på en tid; beskytte dem når det var nødvendig, men aldri holde fra dem informasjon om deres bakgrunn. Barnene har fått lov til å danne det forholdet de vil ha med meg etter hvert som de har vokst, noen ganger kommer nærmere, noen ganger blir de mindre tett.
Tilbake da jeg donerte til Margaret og Louise, donerte jeg også til en rekke andre lesbiske og enkle heteroseksuelle kvinner. I alle sammen med en av disse ordningene var min rolle strengt som en donor. Har noen barn født fra de andre donasjonene rett til å vite hvem jeg er og å kontakte meg?
Jeg vet ikke om deres mødre har fortalt dem at de er donorbarn. Jeg håper de har. Jeg håper at barna har blitt oppvokst i å elske støttende familier som har gitt dem en sterk nok følelse av selvtillit, uten å måtte vite noe om mannen som for lenge siden ga sine mødres sæd som de ble unnfanget av.
Men har de rett til å kjenne meg, selv om det aldri var en del av avtalen om deres oppfattelse? Spørsmålet må stilles fordi det for tiden er diskusjon om hvorvidt barn født fra anonyme donasjoner til fruktbarhetsklinikker bør ha rett til å vite hvem deres giver var. Diskusjonen kommer fordi det har vært et radikalt skifte i måten vi ser på rettighetene til adopterte barn og barnene til den stjålne generasjonen. Jeg støtter absolutt disse barns rett til å kjenne og oppsøke foreldrene sine. I deres tilfelle var adskillelse fra foreldrene deres under tvang eller tvang og ikke gjennom en avtale inngått frivillig og transparent.
Mitt tilfelle er annerledes, så er det av mennene som donerte til fruktbarhetsklinikker. Jeg har ikke problemer med barn født fra anonyme donasjoner som kjenner informasjon om deres biologiske mannlige foreldre. Jeg har problemer med å gjøre det riktig for dem å ha mannens kontaktinformasjon. Det er et spørsmål om å balansere barnets rett og rett til giveren, som for å være stum på det, var ikke noe annet enn en tjenesteleverandør.
Paul van Reyk var gjest på SBSs Insight- program. Se episoden online her.
Denne artikkelen opprinnelig ble vist på Daily Life.