Evangelisk utenlandsk adopsjon
Møt den kristne bloggeren som vil at du skal bidra til hennes adoptjonsfond. Og hun er ikke alene.
Når du logger deg på Facebook, blir du vanligvis konfrontert med minst en venn som spiser for veldedighetsdonasjoner eller forvirrer mangel på økonomi.
Sami Rigelsky, en kristen blogger fra USA, er glad for å gjøre begge deler. Moderen til seks har pustesløst beskrevet på sosiale medier som chancen på en oversjøisk foreldreløs med Downs syndrom, Ava, som hun føler at Gud har bedt henne og hennes ektemann om å adoptere.
Kallet til finans for å betale for vedtaket er også tilsynelatende guddommelig i naturen. Gud oppfordret samene til å adoptere og tror i sin tro på at Gud vil gi penger og vei til å adoptere - til tross for de lange forsøkene og de enorme utgiftene som normalt er forbundet med internasjonal adopsjon, enn si fremtidig medisinsk behandling, logistikk eller praktiske tilnærminger et syvende barn til familien. Gud vil gi alt og Guds måte å gi penger på er tilsynelatende for samene å spørre vennene sine om donasjoner.
Sami Rigelsky og familieI hennes første innlegg på bloggen Ava on the Way skrev samer:
"Spørsmålet som øyeblikkelig steg til overflaten var" Hvordan på jord vil vi ha råd til dette? " En adopsjon fra hennes land er oppover til 31 tusen dollar. Vi har ikke det i banken. :) Det er da vi vet at Gud talte til våre hjerter om at det må være av og fra HIM. Vi måtte gå ut, i tro, og la ham gjøre sin ting. Så sendte vi inn en søknad til regjeringen for forhåndsgodkjenning. Vi hørte tilbake på den fjerde dagen at det var et JA !!! (Vanligvis tar 10-14 dager!) Så, mens vi ikke har noen anelse om hvordan Gud vil øke midlene som trengs for å gjøre Ava til en ufaglig og omdanne henne til en Rigelsky, stoler vi på at han vil. "
Sami er ikke alene i sin entusiasme for god-sanksjonert adopsjon. Faktisk har mange evangeliske kristne søkt ut internasjonale adoptioner, spesielt fra Liberia eller Etiopia, som tidligere har hatt lavere administrative hekk og avgifter enn andre land.
Ifølge Kathryn Joyce, journalist og forfatter av The Child Catchers: Rescue, Trafficking og The New Evangelical Adoption, har evangeliske kristne tatt entusiastisk til internasjonale adoptioner, slik at de kan etterligne Kristus mens de støtter deres livsoppfattelser, etterligner bibelske adopsjonshistorier og viser deres hengivenhet til å lære deres tro - selv om det innebærer at et barn skal overføres fra utlandet.
Religiøse samfunn og kirker har sterkt fremmet internasjonal adopsjon, med Orphan Care Alliance bemerker at "Adopsjonen utvilsomt har steget som et hovedfokus for evangeliske kirker og organisasjoner gjennom prekener, konferanser, støttegrupper, tilskudd og foreldreløshet søndager."
Entusiasmen blir ofte dempet av kostnadene, juridiske hindringer og lange tidsrammer som er involvert i internasjonal adopsjon.
Globalt har internasjonale adoptioner nesten halvert siden 2004 (fra 43.142 i 2004 til 21.991 i 2011). I verden har statistikken for internasjonale adoptioner falt betydelig siden 2002, fra en høy av 434 aksepterte plasseringsforslag i 2004-2005 til 149 i 2011-2012.
Det er her kristne adopsjonsbyråer har gått inn, med nyhetsbrev som tyder på land med billigere avgifter og ingen Haagkonvensjon bekymringer som om de hadde foreslått et reisemål. Noen byråer og kirker tilbyr finansieringspakker og eller subsidier.
Etterspørselen etter foreldreløse til å adoptere har overgått tilbudet i fattige land hvor adopsjon kan gi inntekter for mange mennesker. Det er historier om foreldre presset til å gi opp barna sine for adopsjon og barn presentert som foreldreløse, selv om minst en forelder fortsatt er i live. I et bemerkelsesverdig tilfelle ble kirkeledere forsøkt å smugle 33 barn til adopsjon i amerikanske familier.
Ånden til å "redde" en internasjonal foreldreløs er basert på antagelsen om at det er et flertall av barn over hele verden som er låst opp i barnehjem eller vandrende i nød og alene. Noen adopsjonswebsteder hevder at det er opptil 150 til 210 millioner foreldreløse som trenger adopsjon. Emotivt språk brukes til å beskrive "vakre jenter" i fare fra sexhandel eller tapte barn som er sultne på mat og familie.
Unicef har imidlertid forklart statistikken annerledes. Av de potensielt 132 millioner foreldreløse i Asia, Latin-Amerika, Sahara-Afrika og Karibia (2005), har bare tretten millioner barn (eller 10 prosent) mistet begge foreldrene.
Det kan være sant at det er 132 millioner barn akkurat nå som trenger en ny familie, ly eller omsorg. Men er det beste svaret som fokuserer på å gi omsorg for individuelle barn, eller en som støtter familier og lokalsamfunn som bryr seg for foreldreløse?
The Worldn Attorney General Department foreslår sistnevnte, sier at "selv hvor foreldreløse bor i institusjoner, blir mange regelmessig besøkt av familiemedlemmer. Generelt anses disse barna ikke for å ha behov for interregionell adopsjon. "
Dessverre er adopsjon av et barn fra utlandet ikke så enkelt som å høre et kall fra Gud og redde et barn.
I en artikkel til Mother Jones forteller Kathryn Joyce historier om evangeliske samfunn som plutselig falt ut av kjærlighet med internasjonale adoptioner da realiteten til omsorg for, integrering og homeschooling barn - noen av dem hadde vært gjennom ekstreme traumer - ble for mye.
Joyce deler historien om to barn som ble sendt tilbake til Liberia med litt penger og dro til å vandre flyplassen alene. Barnene som rømte sine adopterte hjem (hvorav noen var fornærmende) dannet klynger av rotløse foreldreløse som de navigerer i voksen alder.
Mange av de potensielle foreldrene føler at de gjør det rette - hvem vil ikke leve i en rik nasjon som Amerika eller Verden? Spesielt Amerika holdes som et fantasierike for mange, et land med evig rikdom og mulighet.
Men for noen foreldreløse er Vesten ikke noe land. Joyce forteller historien om liberiske barn som kommer i et fattig landområde i USA til et hus uten rennende vann og mangel på mat. "Vi dro fra Afrika til Afrika", sier Cece, som ble vedtatt da hun var 13 år.
Det er sant at mange barn og familier har blitt positivt forvandlet av internasjonal adopsjon. Den følelsesmessige impulsen for å redde et barn er forståelig. Skaper en følelsesmessig impuls til handling uten å vurdere effekten og konsekvensene? Mindre så.
Det har også den fryktelige muligheten for å snu disse barna inn i varer, rekvisitter for å symbolisere den fromme veldedigheten til en kristen som tror at et liv med dem er bedre enn livet deres hjemme.
For en mor som adopterte fra Etiopia, har virkeligheten slått hardt:
"Jeg kan ikke engang begynne å sette inn ord hva det føles, " [Jessie Hawkins fortalte Kathryn Joyce for Daily Beast]. "Finne ut at du har andres barn bare fordi du har vært født i et land hvor du er mer privilegert enn de er? Du vil kaste opp, du vet ikke hva du skal gjøre. "
Hawkins fortsetter og sier: "Når datteren min gråter til å sove som hun savner sin fødselsmor, etter å ha født før, vet jeg at det er noen andre på den andre siden av verden som gjør det samme. Og jeg har hennes datter. Jeg elsker datteren min og egoistisk, jeg vil beholde henne for alltid. Jeg vil at det skal være denne flotte historien bak det om et barn som trengte et hjem og fikk en. Men mange ganger føler jeg at vi har gjort noe galt. "
Hvem vet om Ava vil finne sin vei til samisk familie - og hvis hun noen gang blir igjen som Jessie Hawkins.
Andre måter å hjelpe barn i nød
Disse byråene støtter de mest utsatte lokalt og i utlandet.
Medcins Sans Frontiers
Unicef
OMSORG
Aboriginal Literacy Foundation
Smith Family - Læring for livet